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【非遺】古老神秘的苗族龍舟節(jié)[組圖]

支持←→鍵翻頁 發(fā)布時間: 2015-07-13 | 來源: 中國網(wǎng) | 作者: 尹忠 | 責(zé)任編輯: 張鈺

 每年農(nóng)歷五月二十四日至二十七日是黔東南臺江縣施洞鎮(zhèn)獨木龍舟節(jié),節(jié)日期間,來自臺江、凱里、黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、三穗、劍河等地近三四萬各族人民穿著節(jié)日盛裝,齊聚施洞鎮(zhèn)清水江碼頭,開展龍舟競渡,盡情地歡度為期四天的盛大節(jié)日。

    每年農(nóng)歷五月二十四日至二十七日是黔東南臺江縣施洞鎮(zhèn)獨木龍舟節(jié),節(jié)日期間,來自臺江、凱里、黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、三穗、劍河等地近三四萬各族人民穿著節(jié)日盛裝,齊聚施洞鎮(zhèn)清水江碼頭,開展龍舟競渡,盡情地歡度為期四天的盛大節(jié)日。中國網(wǎng)圖片庫 尹忠攝

    龍舟節(jié)苗語叫“咋甕”(劃龍舟),又名“婁甕”(吃龍肉)。獨木龍舟古樸碩大,別具一格,舟身用三根高大杉木掏空而成,中間一根獨木為母舟,直徑約70厘米,長約24米,兩邊各置一根直徑約50厘米,長約17米的子舟。平時舟身被放置在村口專門搭建的亭子里,龍頭則放在村里推選出的鼓主家,節(jié)日期間巫師會按傳統(tǒng)做法“起龍”,之后用竹篾將子舟和母舟并列扎成一排,裝上精雕細(xì)刻的五彩龍頭,通常一條龍舟共載42人,個個精壯,都是從寨中挑選出來的男子。

    母舟前方坐有4人:第一位坐在龍舟與龍頭連接處,背朝前方,負(fù)責(zé)吶喊助威和靠岸撐船;第二位是一個中年人,背朝前方,鳴放銃炮,制造聲勢;第三位是寨中德高望重的寨老,稱為鼓主,背朝前方,身穿一套蘭袍,外套一件紅色馬夾,頭戴一頂特大的形如夸張的草帽,專門擊鼓帶勁;第四位是一個少年孩童,身著銀裝,頭戴銀冠,敲鑼助力。其余的水手一律身著紫色家織布衣和青色布褲,腰扎一條織花釘銀的寬腰節(jié),頭戴馬尾斗笠,上插三根如鳳冠的銀飾,古樸、整潔又像斗士一般肅然,有勁力。

    這個節(jié)日與“端午節(jié)”期間紀(jì)念屈原的龍舟節(jié)意義毫不相干,主要是為了紀(jì)念傳說中的一位苗族英雄。傳說有一惡龍因傷害了苗家漁夫保的獨子九寶,憤怒至極的保拿就潛下龍宮與龍王一番搏斗,將龍王擒殺。后來龍王托夢給這位漁民,表示懺悔之意,并請求漁民舉行龍舟賽紀(jì)念他。當(dāng)?shù)孛缑窬陀蒙紭湟勒账纳碥|做一條龍船,在清水江、小江河一帶劃上幾天,讓它像活著時一樣在江河中嬉游,以警醒龍王保這方水土平安,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。于是,清水江上每年都要如期舉行龍船節(jié),其氣勢磅礴,扣人心弦。

    獨木龍舟文化融合了苗族的競技文化、祭祀文化、服飾文化、歌舞文化等,頗具魅力。這一獨具特色的古老文化習(xí)俗,于2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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